传统医学的重新诠释

今天的中医已经不同于百年前的中医，新的问题、新的困惑、新的方向需要新的解答与把握。何裕民教授追根溯源，在理清传统医学脉络的基础上，大胆对现代中医的定位、改革路径和发展思路提出了自己的看法，重新诠释了传统医学的意义和价值。

理清中医的家底

要浮出水面，必先沉入水底。何裕民教授一直从事中医基础理论的教学和研究，二十余年不曾中断。他不遗余力地推动中医这一“山坳里的重车”走出谷底，既系统疏理了中医学里的宝贵思想财富，又大胆对过去的谬误说“不”。

中医基础理论——甘坐冷板凳

　　中医基础理论研究非常重要，是建立中医其它分支学科的根基，但喝彩的不多，一般人眼里既枯燥又艰深，更谈不上经济效益，所以搞这方面研究一定要沉得住气，要有坐冷板凳的勇气。

何裕民教授分门别类地考察了中医基本理论的源流；他创立了中医方法论这一学科；他强调通过“中医”观察发现新的现象从而建立新的理论；他指出中医的现代化首先就是中医理论的现代化，中医理论的现代化又体现在现代思考方式、了解方式和表达方式等各方面，要做到这一点，就需要进行体系解构与重建，以现代哲学思想为主要基础，主动寻求科学哲学思想等作为认识指导，遵循科学概念的沟通原则。这些开拓性工作赢得了同行敬重，难怪在北京开全国会议时，一位兄弟院校的教研室主任当众翘起拇指，称其为“全国中医理论当之无愧的No.1”。

对危机没有真正警觉，还陶醉于过去辉煌的中医基础理论界在何教授的呐喊声中，逐渐认识到变革的必然性，也逐渐认可了何教授关于解构和重建的思想，现代中医的大厦实在太需要更多“何裕民”式的人物，为它奠定更为坚实的基础！

各家学说——勤求古训 博采众方

中医流派纷呈，各成一家之言，许多有价值的思想和方法沉睡在故纸堆里，等待有缘人慧眼识珠。中医的基础研究、文献研究和临床素不分家，何裕民教授能在许多方面提出自己的观点和他早年的文献研究有着不可分割的关系。比如他曾仔细研究过中西汇通派代表人物张锡纯的用药特点，再比如他详细考察过补土派代表人物李东垣的脾胃学说，他后面的提出的“调整为先、零毒为佳、护胃为要”理论还依稀可以看到脾胃学说的痕迹。除此之外，他对时间医学，运气学说等也多精研，回答了医学史上的疑案。